Co vlastně přibylo v Mýtu zvaném Stínadla?

Rubrika: 32 I Autor: Ivo Fencl https://www.bohousek.cz/autor-50.html odkaz autor: https://www.bohousek.cz/autor-50.html I počet přečtení: 9067

Už předloni vyšla – hojně dosud diskutovaná – kniha Miloše Dvorského Mýtus zvaný Stínadla

a vloni se dočkala druhého, rozšířeného vydání.

Zatímco původní verze měla 238 stran, nová jich obsahuje o šestnáct víc. Koupil jsem ji i

proto, abych zjistil a nedořečeně tady naznačil, co přibylo.

Tak především: Slova možná až bombastické chvály vzadu na obálce. Nakladatel či autor si

je neodpustili a vztahují se ovšem k prvnímu vydání. „Je to skvělé dílo!“ rozplývá se filmový

režisér Petr Kotek a světově uznávaný karikaturista Ivan Steiger (nar. 1939) k tomu opojeně

dodává: „Vždycky, když přijedu do Prahy, čeká mě na nočním stolku stínadelský mýtus. A

pokaždé se při čtení raduji.“

„O historii Foglarova stínadelské světa zřejmě dosud nikdo tak obsáhle nenapsal,“ pokračuje

v adoracích i spisovatel Jáchym Topol a také „Pedro“ Zachariáš ovšem „velmi oceňuje

kvalitu, zasvěcenost a ponor do problému“. A vydavatel „Jura“ Stegbauer?

Cení zpracování „odpovídající ve většině aspektů“ vysokoškolské diplomové práci. Ani to

však není vše a dílo tu všem doporučuje i dlouholetý pracovník Pražské pobočky Sdružení

přátel Jaroslava Foglara Petr „Best“ Molka.
Dobrá, ale my nyní upusťme od hodnocení či úvah na téma a zaměřme se čistě a jenom na rozdíl mezi prvním a druhým vydáním bestselleru. A v čem že tkví.

Inu, taky ve fotodokumentaci. Tak kupř. na str. 36 přibyla fotografie náklaďáku firmy Oskar

Stein, ve které mladý Foglar pracoval, a na stránce 60 i sugestivní barevný snímek uličky

ústící do dvora Anenského kláštera. A další nová fotka zachycuje i pověstné rváče z Petrské

čtvrti (str. 111), přičemž na str. 87 dokonce přibyl záběr z předválečné verze maďarské knihy

Ference Molnára (1878-1952) Hoši z Pavelské ulice (1907). Ale k textu.

Novými zdroji se Dvorskému staly mj. Staropražské vzpomínky (1946) L. L. Žižky a na

str. 46 najdeme ve druhém vydání i krátkou vsuvku o Foglarově pábitelském tvrzení, že

se „náhodou potkal s partou výborných chlapců, kteří o úžasná dobrodružství zakopávali na

každém kroku,“ a tedy s Rychlými šípy.
Na str. 51 jsou pak doplněny i informace o fotografiích „Šípů“, které Fischerovi sloužily po

válce, a zvíme, že vzhledem k nim byl tedy Mirkem Dušínem jistý František Himl z 212.

čtenářského klubu Mladého hlasatele „Kamarádi“ založeného zjara 1937. 7. 5. 1945 bohužel

padl.

Na str. 84 se dočkáme i referencí o tvrdosti chlapeckých bitev na Otavě, které prý Krškův a

Slavíčkův film Kluci na řece (1944) notně zidealizoval, ale hlavně se dovíme o poválečném

soupeření Vinohrad s Vršovicemi a sporech Košíře versus Smíchov. A co ještě víc?

Na str. 107 spekuluje autor o předobrazu autobiografické povídky První ze Žantovky (1964) a

na straně 109 přibyla zase hned několikastránková pasáž vytěžená ze vzpomínek Waldemarta

Matušky (!, 1932-2009). Týká se slavných bitev kluků z Petrské čtvrti (=území okolo

stejnojmenného kostela, věže a náměstí, přičemž zdejším klukům náležel i ostrov Štvanice)

s hrubými rabiáty ze čtvrti Na Františku, ale i s hochy z Letné a jindy s těmi, co navštěvovali

školu v Masné ulici.

V mírnější už podobě a s občasnými míry pokračovala tato řevnivost „Petráků“ i po válce

a prvořadě tenkrát souvisela s velmi pozvolnou demontáží (1946-47) řetězového mostu na

místě dnešního mostu Štefánikova. Nu, a kupř. s „Masňáky“ se Petráci bili ještě koncem let

padesátých.

Vylíčením vítězství šedesáti Petráků nad „Františkány“ kdesi na vltavské náplavce na podzim

1947 se stal novým spoluautorem Dvorského knihy i právě už zmiňovaný Ivan Steiger (a viz

jeho vzpomínky na str. 113-115): Ta nejobávanější klukovská sebranka bydlela v klášterním

dvoře Na Františku, vzpomíná, a tam, mezi hromadami uhlí, brambor a odpadků, a mezi

rozbitými dvoukoláky, to vypadalo divoce i chudě. Koně se tam volně potulovali, i kozy, a

prádlo se pralo ve dvoře v neckách a sušilo před domy. Na každém metru číhala rvačka a v

bojích byla důležitá znalost sklepů a jejich propojení, pozůstatek to války, kdy sloužily jako

úkryt při bombardování. A tak se dalo z našeho sklepa proběhnout až k poštovním stájím,

zmizet v Biskupském dvoře a objevit se třeba na Poříčí nebo na svatopetrské faře. Šlo o naše

střežená tajemství a umožňovala vpadnout vetřelcům překvapivě do zad nebo případně i

zmizet policajtům.

Tolik Ivan Steiger o válce s „Vonty“, nicméně Dvorský rozšířil třeba i kapitolu o létajících

kolech.

Ani teď sice není vyčerpávající (a opomíjí kupř. „lochnesské“ létací kolo Aleistera

Crowleyho), na str. 143 však autor nově zohledňuje připomínku Jana Machálka o dávném

šikulovi ve vsi Střílky na Hané. Podle tisku roku 1932 žil tam tehdy třináctiletý hoch jménem

Machaník, a právě on údajně vyletěl v sedle vlastnoručně zdokonaleného bicyklu opatřeného

vrtulí poháněnou šlapadly až do výšin pěti metrů…, než se zřítil na kokos. Miloš Dvorský

článek, pravda, přetiskuje, ale asi nejsem jediný, komu zavání šarlatánstvím.

Novinářská kachna? možná. To však nic nemění na tom, že mohla Foglara inspirovat. A

jinak?

Druhé vydání se jinak od prvního až tak neliší, text je ale více rozveden i na stránkách 49, 53

a 83 a počet závěrečných „Poznámek“ se zvýšil z 607 o dvacet.

Ty přibyvší ponejvíce pocházejí od Jiřího „Pedra“ Zachariáše, ale taky třeba od „Alpína“

Lebedy (pozn. 510), a všímají si kupříkladu i toho, že to byl pyšný Foglar osobně, kdo Hochy

od Bobří řeky nadsazeně označil za „bibli české mládeže“. Poznámka 583 jest pak i dokladem

jeho překvapivé inspirace v J. J. Rousseauovi (a poctou onomu filozofovi) a pozn. 268

přibližuje pro změnu věru svérázné „účetnictví“ firmy Stein.

A kdo chce vědět ještě víc, ať si druhé vydání Mýtu zvaného Stínadla vypůjčí nebo zakoupí.

Trvalý odkaz: https://www.bohousek.cz/clanek-2012020003-co-vlastne-pribylo-v-mytu-zvanem-stinadla.html

 

Napsat komentář